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一柱塔

一柱塔は、リータイトン王の治世下、キースー 1049 年に建設が開始されました。民間伝説によると、リー・タイ・トン王は夢の中で、観音仏が蓮の上に座り、光を放ち、王を一緒に来るよう誘ったという。王は夢から目覚めると、すぐに従者に告げました。僧侶ティエン・トゥは、夢のように石柱の上に塔を建て、仏陀が座るための蓮の玉座を作るように王にアドバイスしました。歴史書には、一柱塔の現在の位置には石柱があり、その上に玉塔があり、玉閣の中には広場に建てられた観音仏像があると記録されています。湖。王はしばしばここに来て、経典を唱え、祈りを捧げました。その後、次の王子が塔を修復し、南西10メートルの隣に塔を建てました。この遺物群は、「長く続く祝福」を願ってディエン・フ・トゥと名付けられた。 1105 年、リーニャントン王は塔を修復し、庭の前に白磁屋根の 2 つの塔を建てました。 1108 年、グエンピイランは誰かに大きな鐘を鋳造するよう命じ、それを世界の心を目覚めさせるという意味を込めて「一般啓蒙」と名付けました。フランスとの戦争中、一柱塔はフランス遠征軍によって採掘され、破壊されました。首都占領後、ベトナム民主共和国文化省は一柱塔を元の建築とまったく同じように再建するための大規模な修復プロジェクトを研究し、確立しました。 1955 年にハノイの一柱塔は修復され、現在まで保存されています。その隣には、「Dien Huu Tu」の 3 つの文字が刻まれた横板のある 3 つの入り口の門を備えた塔がまだ残っています。 1962 年、ハノイの一柱塔群は国家歴史的建築および芸術記念碑として認められました。 2012 年までに、一柱塔はアジア記録機構によって「アジアで最もユニークな建築を持つ寺院」の記録を樹立したという栄誉を受けました。一柱塔の本来の構造は、石柱をしっかりと支える木の梁で支えられています。現在の一柱塔の構造は、柱、蓮華座、塔の屋根で構成されています。一柱塔の柱は二本の石柱を重ねて建てられており、基壇下の陥没部分を除いた高さは4メートルの垂直柱となっている。石柱の直径は幅1.2メートルあり、見る人に「石のような重厚感」を感じさせます。ロータスパレスは、周囲のバルコニーを遮る四辺 3 メートルの正方形の形状をしており、頑丈な軍事柱システムによって支えられており、その下には大きな木の梁が石の柱に直接しっかりと取り付けられています。ほぞ接合部は1インチ単位で正確に彫刻されており、接合部がしっかりとフィットし、非常に頑丈な構造を作り出しています。リエンホア駅の構内は豪華な装飾が施されており、祭壇の上には千の目と千の手を持つ金色の観音仏像が安置されています。陶器製の水瓶、蓮の花瓶、祭壇用のお茶とボウルのセット、青銅の香炉など、多くの礼拝用の品物に囲まれています。祭壇は金色の朱塗りで、黄色い雲のモチーフがたくさん装飾されています。一番内側の天井には、赤く塗られて「リエン・ホア・ダイ」という金色の文字が３つ書かれた小さな横長のパネルがあります。塔の屋根は、長い年月をかけて苔で覆われた伝統的なレンガ色の鱗片で覆われています。それぞれのタイルには職人の技術と細心の注意が表れています。瓦を葺くとき、最も難しいのは、樋の隅で瓦を隙間なく合わせることです。塔の屋根の四辺の接合部には隙間があることが多いためです。この場所に瓦を都合よく葺きたい場合は、目地を作成して接合する段階から、目地が非常にしっかりしていて、互いに一致している必要があります。一柱塔には 4 つの湾曲した屋根があり、ナイフの頭が空に向かってそびえ立っており、「ブレードシップ」とも呼ばれます。パゴダの屋根は、底部近くまで伸びるレバーシステムによって支えられています。塔の屋根の上には「月の側面にある二頭の龍」の像があり、これは塔、寺院、共同住宅、神社の典型的な建築上の特徴です。二匹の龍は体を曲げて尻尾を互いに向けていますが、頭は月のほうを向いています。この建築上の特徴は豊饒と陰と陽の調和を象徴しています。一対の龍はポジティブなエネルギーを象徴し、月の形はネガティブなエネルギーを表しています。この合計は豊饒の数字の 3 であるため、人々がお寺に行くときは、「月の両側にある 2 つの龍」の 3 つの物体を象徴するために 3 本の線香に火をつけることがよくあります。これは、この国の精神的な芸術建築に人間性が染み込んだイメージです。蓮の花は仏教文化の象徴と考えられており、人々に正直さ、忍耐、無邪気さ、直接的な行動といった美徳を思い出させます...蓮の花台は、高い石柱の上に置かれた蓮をイメージして作られています。リンチエウ湖は、まるで世俗的な世界から逃れるために手を伸ばしているかのようです。非常にエレガントで純粋でユニークなイメージ。リンチエウ湖の周囲には、立方体のモチーフで装飾された花の壁があります。外には、ビック・トリ湖と呼ばれる別の大きな湖が掘られています。ビッチ・トライ湖は、一柱寺の右側にあるディエンフ・パゴダの敷地内にあります。ディエンフ塔の庭の前にはバッハ・トゥインの石塔があり、石塔からは一柱塔へ続く小さな橋があります。満月の日または毎月 1 日には、管理者が寺院内で掃除の儀式と礼拝の儀式を行います。遠くから参拝に来る人も多いです。夏の間、寺院は毎日開いて訪問者を迎えますが、冬の間は毎週月曜日と金曜日が閉鎖されます。神社の参拝料は無料です。一柱塔に来ると、人々はよく完全な知恵と完全な活力を祈ります。完璧な知恵を象徴する蓮の花びらの純粋さと静けさなど、非常に美しい芸術的で人道的な建築上の特徴を通じて。円柱 - リンチエウ湖の真ん中に位置するプラスのエネルギー - マイナスのエネルギーが組み合わさって長寿をもたらします。

ハノイ

1月から12月まで

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クアロビーチ

クアロービーチはゲアン省クアロータウンに属します。この場所はヴィン市から東に約16km、首都ハノイからは340kmの距離にあります。かつて、クア・サ～ラク・ローは軍事的に戦略的な要衝にある危険な地域として知られていました。紆余曲折を経て、クアロビーチは正式に指定され、北中央海岸の観光産業の目玉となりました。クアローには小さな山や半島がたくさんありますが、平坦な平野もあります。美しいカム川とラム川に囲まれ、美しい風景画を作り出しています。クアロビーチへの旅行は、家族全員が暑い夏の日にリラックスして涼むのに理想的な選択肢です。暑い日には、冷たい水に浸ってリフレッシュできるので、ビーチ旅行はいつもより魅力的です。クアロビーチに来るのに最も適した時期は 5 月から 10 月末で、この時期はクアロが太陽の光をたっぷり浴び、気候も暖かくアウトドアアクティビティに適しています。混雑を避けて快適な旅行をしたい場合は、大型連休や週末の旅行は避けてください。しかし、いつ来ても、その素晴らしい美しさと多くの興味深いアクティビティのおかげで、クアロビーチは体験する価値があります。クアロビーチは、北中部地域で最も美しい場所の 1 つとして知られています。この場所が多くの観光客を魅了するのは、青い海、白い砂浜、金色の太陽の詩的な自然の風景だけではありません。しかし、多くのユニークな民俗文化活動や観光シーズンの終わり（9月末頃）の目を引く花火大会にも感銘を受けました。クアローに来ると、以下のような美味しい料理を楽しむことができます。カニの芽：この料理は、味覚と嗅覚を目覚めさせるだけでなく、栄養価も高いです。カニの芽とたくさんのスパイスを使って丁寧に調理されたカニの芽は、一度食べたら忘れられない味になること間違いなしです。タマリンド入りカニの蒸し料理：人気のシーフード料理ですが、クアローのタマリンド入りカニの蒸し料理は、その独特の風味で誰もが魅了されます。スパイスの香りが香る粘度の高いタマリンドジュースと、揚げてから蒸したカニが魅力的な味わいを生み出し、すべてのお客様を満足させます。ハマグリ粥：とてもシンプルな料理ですが、美味しい鍋粥を作るには複雑な手順が必要で、ハマグリ粥は味蕾を刺激するハーブと混ぜて食べることができます。ジャンピングイカ：獲れたての新鮮なイカをその場で加工するため、クアローの名物料理です。イカは蒸したり、グリルしたりして、非常に魅力的なディップソースと一緒に食べることができます。

ゲアン

5月から10月まで

10068 ビュー

タムオム洞窟

タムオム洞窟は海抜15mの高地にあり、洞窟の入り口は北東方向にあります。この場所は化石や発見されるべき謎に満ちた素晴らしい場所です。タムオム洞窟はゲアン省クイチャウ地区にあり、48 号線から約 7 km のところにあります。この場所には、古代ベトナム人の貴重な遺物が数多く保管されており、長年の文化が保存されていると考えられています。タムオム洞窟を訪れることは、歴史を学ぶだけでなく、古代文化を体験する機会でもあります。洞窟は無料で終日開いているので、時間をかけてこの場所の興味深いものを探索してください。 1975 年にタムオム洞窟が発見され、発掘されました。考古学者たちは、青銅、石、動物の骨や歯の化石に至るまで、古代ベトナム人の生活を反映した多くの貴重な遺物を発見した。タムオム族はベトナムにおける最初の現代人であると考えられています。タイ語の音訳で「タムオム」は大きな洞窟を意味します。毎年多くの観光客が訪れる場所です。タムオム洞窟は、ゲアンのユニークな自然の傑作とみなされています。時間をかけてこの場所に来て、探索し、体験し、感じてください。ゲアン省クイチャウのタムオム洞窟に到着すると、すぐに山の自然の野生的で雄大な美しさを感じるでしょう。鳥の賑やかな鳴き声と涼しい空気が旅をより魅力的にします。洞窟内には石灰岩の山の水の浸食による風化という特殊な現象が見られます。一歩を踏み出すたびに、鍾乳石や大きな崖、そして多様でユニークな形状に出会うことができます。どれも創造主からの特別な贈り物のような感覚を生み出します。この洞窟に来ると、バナナの花、ヤムイモの実、緑の野菜、タケノコ、野生の蜂のさなぎ、おいしいバッタなどの素朴な料理を楽しむことができます。旅行の後は、大切な人へのお土産としてゲアンの特産品をぜひお持ちください。

ゲアン

1月から12月まで

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ホアントゥル村

ホアントゥル村は、キムリエンコミューン（ゲアン省ナムダン地区）のキムリエン村から約2km、ヴィン市から約15kmにあります。ここには3,500平方メートルのホアン・トゥル遺物群があり、その中には、ホーおじさんの祖父であるホアン・ズオン氏の家、ホアン・スアン家の分教会、出産中の親戚であるグエン・シン・サック氏とホアン・ティ・ローン氏の家が含まれている。ホーおじさんに。 1878年の寅年、新年を祝うため向かう途中、ホアン・ズオン氏は水牛の背中に座って本を夢中で読んでいる小さな男の子に出会った。その少年の名前はグエン・シン・サック、4歳の時に孤児になった。この状況を残念に思い、勤勉さの美徳に感謝したホアン・ズオンさんは、グエン・シン家族に、グエン・シン・サックを家に連れて帰り、育てて教育する許可を求めた。当時、グエン・シン・サックは15歳。ホアン・ズオン氏の指導の下、グエン・シンサックは学べば学ぶほど頭が良くなり、地域中で有名になるようになった。グエン・シン・サックさんが18歳になったとき、夫婦は長女ホアン・ティ・ローンさんの婿に彼を選びました。 1883年、二人は結婚し、新築の小さな3部屋の家に別々に住んだ。この家は、学生のグエン・シン・サックが熱心に本を読み、妻の勤勉さと忠誠心、そして子供の誕生を目撃する場所です。 1894 年のザップゴの年のフオン試験で、グエンシンサック氏はゲアン学校で学士号を取得し、1895 年に妻と子供たちを連れてフエの首都に留学しました。ホアン・ティ・ローンさんは4人目の子供を出産した後(1900年)、33歳でフエで亡くなった(1901年2月)。グエン・シン・サック氏の父子は悲しいことに帝都を離れ、ホアン・トゥル村に戻って暮らしています。タンスー学部試験（1901年）の際、グエン・シンサック氏はフエに赴き試験を受け合格し、タインタイ国王から「アン・トゥ・ニン・ギア」（良き家族への感謝）の銘板を授与された。。伝統によれば、グエン・シン・サックさんとその子供たちはホアン・トゥル村に別れを告げ、先祖を讃えるために父方の故郷であるキム・リエン村に戻ったという。小さな 3 部屋の家があるホアントゥル遺跡地域は、ホーチミン大統領が生まれた場所であり、彼と彼の祖父母、両親、兄弟姉妹の美しくも困難な子供時代を過ごした場所です。ここで彼は親戚や祖国の愛を受け、祖父と父の献身的な教えを目の当たりにしたのです。これらの精神的価値観は、若きグエン・シン・クンにとって、民族解放の英雄、ベトナムとベトナム人類の文化的著名人である偉大なホー・チ・ミン大統領になるという大きな願望の源となっている。

ゲアン

1月から12月まで

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史跡

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ラン・レ・バウ・コレ遺跡

ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ホーチミン市ビンチャン地区のタンニュットコミューンにあります。ラングルバウコーは、歴史に残る大規模な戦いが行われた 1948 年のフランス侵攻に対する抵抗戦争と関連付けられています。ランルバウコー遺跡は 2003 年に都市レベルの歴史的遺跡として認定されました。ここがラン・レ・バウコー遺跡地域と呼ばれる理由は、ラン・レ・バウコー遺跡地域の名前が地元の人々によって付けられたためです。この集落は、運河と川が入り組んだ隣に設立されました。 Lang Le Bau Coは、エビ、カニ、魚がたくさんいる広い畑の中にあります。マガモ、コウノトリ、コガモ、ゴジュウカラ、ゴング、ヤマウズラ、サギ、アカワキなどの多くの種類の鳥が餌を求めてここにやって来ます。そのため、タンヌーットの人々はこの島を、親しみやすく素朴な名前「ランレバウカンパニー」と呼んでいます。ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ブオントム基地の中心部に移動し、サイゴンの敵本拠地を攻撃するための玄関口と考えられています。以前、ランルバウコー遺跡地域はもともと葦が生い茂る野原でした。 1948 年 4 月 15 日、フランス植民地主義者は 3,000 人の兵士と多くの近代兵器を派遣し、ランルバウコー地域を同時に攻撃し、ヴオントム基地を破壊しました。当時、ラン・レ・バウの革命軍は兵力が小さく、武器も原始的であったため、地の利に加えて地元住民の協力を得ていた。半日余りの戦闘の後、攻撃に転じ、フランス軍は多数の死傷者を出した。ラン・レ・バウコーでの勝利により、300人の敵が殺害され、30人の傭兵が捕らえられ、あらゆる種類の敵の多くの機械、軍用車両、銃が破壊されました。しかし、私たちの側には、若くして英雄的に命を犠牲にした多くの将校や兵士がいます。 1966 年 10 月 14 日、ランレでベトナム共和国陸軍レンジャー大隊が観光民兵によって破壊されました。ランレバウコー遺跡は、特にサイゴンの人々、そして国全体にとって大きな歴史的意義を持っています。フランス植民地主義者に対する憎しみに直面して、ラン・ル・バウ・コーの軍隊と国民は、我が国側と敵側に扉を開いた歴史的に重要な戦争を戦った。私たちの側にとって、この戦いは強力な抵抗陣地での英雄行為への扉を開きました。敵に関しては、戦略的な位置に後退しなければならず、撃破されました。フランス植民地主義者たちはもはやベトミンを倒す戦略を立てることができなかった。さらに、ヴオン・トム基地では、ラン・レ・バウ・コーも我が基地を守り、敵のあらゆる妨害計画を破壊するために断固とした戦いを繰り広げた。ランレバウコー遺跡地域は、1960 年のドンコイ運動の後、ロンアン - サイゴン - ギアディンを解放するための軍の兵站と出発点でもありました。同胞と兵士の犠牲を追悼するため、ビンチャン地区は1988年にラン・レ・バウコーの土地に面積1000平方メートルの歴史的建造物を建設した。出典：ホーチミン市電子情報新聞

ホーチミン市 15634 ビュー

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タンヒエップ刑務所の歴史的遺物

タンヒエップ刑務所は、「タンヒエップ矯正センター」としても知られ、ビエンホア市タンティエン区第 6 区にあります。タンヒエプ刑務所遺物は、1994 年 1 月 15 日に文化スポーツ省によって国家遺物に指定されました。タンヒエップ刑務所は、南ベトナムの 6 つの最大規模の刑務所の 1 つであり、南ベトナム最大の刑務所であり、ビエンホア町の北東にある重要な軍事拠点に建設されています。この先には国道 1 号線があります。後ろは南北線の鉄道です。ここは孤立した場所で、交通に便利で、保護、警備、他の場所からの捕虜の受け入れ、コンダオやフーコックへの移送が容易です。タンヒエップ刑務所の面積は 46,520 平方メートルで、8 つの刑務所があり、そのうち 5 つは共産主義者囚人と愛国者のための刑務所です。刑務所は 4 層の有刺鉄線で囲まれ、9 つのバンカー、3 つの監視塔と警備員チーム、最新の警報システムが設置されています。「矯正センター」と呼ばれていますが、内部は実際には銃器倉庫であり、最新のツールを備えた尋問および拷問室です。各刑務所の面積はわずか 200 平方メートル近くですが、収容人数は 300 ～ 400 人、場合によっては最大 1,000 人です。特に「懺悔室」や「虎の檻」は非常に小さく狭く、生活環境は極めて過酷で、囚人は火葬場にいるかのような生活を送っている。食生活は極めて不衛生で、看守たちは田畑の肥料として腐った米や腐った魚を買い、油で揚げて囚人に与えたため、多くの人が中毒死した。 1956 年 12 月 2 日、帝国刑務所から脱出し、党と人民に戻って戦いを続け、国家を解放するという決意のもと、東部省間党委員会の合意のもと、兵士の共産主義者たちは「拘留」された。タン・ヒエップ刑務所は、刑務所党委員会の責任者である同志グエン・チョン・タム（バト・タム）の直接の指揮の下、突然足かせを打ち破った他の多くの同志らによって、500人近い同志と愛国者を解放することができた。この出来事は国防総省内に動揺を引き起こした。アメリカ - ディエムは急いで主力部隊と治安部隊、ビエンホア、バリア、トゥ・ダウ・モットの3州を守る民間警備隊と2つの特殊部隊を動員して捕虜を包囲し捕らえたが、いずれも失敗に終わった。タン・ヒエップ刑務所から脱獄した私たちの同志と同胞は、地元の施設からの援助と保護を受け、安全に基地に帰還しました。脱獄囚の中には、後にドンコイ運動の中核となったベイ・タム、ハイ・トン、リー・ヴァン・サムらの同志もいた。 2001 年、タンヒエップ刑務所に投獄された私たちの同志や同胞に対する米国の犯罪を部分的に再現し、1956 年 12 月 2 日のタンヒエップ蜂起全体を説明するために、ドンナイ博物館は、展示されている画像、文書、工芸品を収集しました。遺物を復元し、あらゆる階層の人々の研究と観光のニーズに応えるモデルを作成しました。記念碑は毎日訪問者に公開されています。出典: ドンナイ電子新聞

ドンナイ 14274 ビュー

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グエン・フ・カイン寺院

ビンキン共同体としても知られるグエン・ヒュ・カイン寺院はドンナイ川の左岸に位置し、以前はチャンビエン州ビンホアン村のビンキン村に属し、現在はビエンホア州ヒエップホア村のニーホア村に属していた。 1991 年 3 月 25 日に文化情報スポーツ観光省によって国家歴史遺物に指定されました。グエン・フ・チャン寺院は、現在の寺院から約400メートル南に位置し、当初は板張りの壁と陰陽瓦屋根の小規模な寺院でした。文書には次のように書かれています。寺院はトゥドゥック 4 年 (1851 年) に初めて再建されました。 1923 年までに、寺院は現在の場所に再建されました。グエン・フ・カインは、1650 年にタインホア省トンソン地区のギアミウで、王朝の多くの有名な将軍がいる家系に生まれました。彼は文武両道の人であり、数々の偉業を成し遂げ、グエン卿から信頼され、愛され、尊敬されていました。マウダン (1698 年) の春、彼はまだ荒廃していたダンチョンに侵攻するというグエン卿の命令に従いました。ドンナイに到着した彼は、クーラオポー（現在のヒエップホアコミューン）に本拠地を設置した。ドンナイの土地をフックロン地区として取り、チャンビエン宮殿を建て、サイゴンの土地をタンビン地区として取り、フィエントラン宮殿を建て、土地は数千マイルに拡張されました。彼は定住する移民を募り、行政機構を段階的かつ組織的に組織し、土地の埋め立てを奨励し、クーラオポーをこの世紀を通じて最も活気のある最も活気のある港町の一つに発展させることを促進し、南部の新しい土地を正式に併合しました。 Dai Vietマップに追加します。南部の侵略から帰還した後、翌年、彼は再びグエン・フック・チュー卿の命令に従い、チャンラップ王を制圧し南部国境地域を維持する軍隊を率いました。 Canh Thin 年 (1700 年) 4 月、任務を終えてラックガム (ティエンザン) に戻る途中、彼は病気になり、陰暦 5 月 16 日に 51 歳で亡くなりました。古い。埋葬のために故郷に向かう途中、彼の棺は、地元の人々が最後にもう一度彼に別れを告げる機会を持つことができるよう、かつて彼が本拠地を置いていたクーラオフォーの土地に停められた。マンダリンの共同住宅には、地元の人々がこの出来事を偲んで墓を建てました。グエン・フ・カイン氏の訃報を聞いたとき、グエン卿は非常に残念に思い、彼に「タン侯爵式」という町宰相の高官の称号を授与し、その位牌をタイの寺院に祀らせた。出典: ドンナイ電子新聞

ドンナイ 12141 ビュー

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ラ・ガーの勝利の遺物

ラ・ガー勝利の遺物（ディンクアン地区フーゴックコミューン、ダラット行きの高速道路20号線104～112キロにある）は、1986年12月12日に文化省によって国家歴史遺物に指定された。 1947年の秋から冬にかけてのベトバク軍の勝利を応援するため、そして敵に致命的な打撃を与えるために、第10分隊の指揮委員会は、ベトナム人民がベトナム人民であることを敵に示すために、大規模な戦闘を組織することを決定した。いかなる敵にも簡単に服従しないでください。半年近くの準備、地形の調査、場所の選択を経て、勇気と創意工夫の精神で、1948 年 3 月 1 日 15 時 12 分にラガー奇襲戦が始まり、3 月 1 日 15 時 12 分に終了しました。 1948年、同日15時57分、わずか45分後。ラ・ガーの勝利は、特にディン・クアンの人々と一般のドンナイの人々を喜ばせました。これは我が軍と人民の狡猾さと勇気を示し、敵を唖然とさせて敗北させた勝利である。この勝利により、私たちの軍隊はますます強くなり、迅速に攻撃して迅速に勝利するという敵の計画を打ち破り、敵を受動的な位置に追い込むことに貢献しました。チョンロック、マイ滝、ラガー川、ラガー戦勝記念塔からなる景勝地は、ディンクアンの興味深い観光複合施設です。ホン・バ・チョン、ダ・ヴォイ山、ホン・ディアの驚くべき美しさは、岩山のふもとにある自然の塔とともに、ダ・チョン景勝地の調和のとれた美しさを生み出す典型的な集合体です。ディン・クアン・ダ・チョン複合施設は、先史時代の生活の痕跡が残る場所でもあります。ここでは、石造りの屋根の下、川沿い、谷沿いの斜面で、石、青銅、テラコッタで作られた古代人の生産用具や日常生活用具が数多く発見されました。 30年にわたる抵抗戦争の最中。ディン・クアンはウォーゾーン D の重要な部分です。ダ・チョンは革命軍の結成、発展、駐留、戦闘展開を目撃した。現在、ダチョンディンクアン風景区の土地の一部が使用され、ディンクアン地区文化スポーツセンターとして建設されています。近い将来、ダ・チョン・ディン・クアン景勝地は投資と改修が行われ、自然景観がより美しくなり、魅力的なエコツーリズムの目的地となる予定です。出典: ディンクアン地区人民委員会

ドンナイ 11993 ビュー

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